以天做幕，以地為臺，說書會友，彈唱亮藝……戴上AR眼鏡，置身科技打造的馬街書會現場，曲藝表演等場景，仿佛讓人穿越時光走進了傳統非遺的生活空間。在第八屆中國非物質文化遺產博覽會上，數字化展示、虛擬現實（VR）、增強現實（AR）、AI等先進技術一一登場，給觀眾帶來前所未有的沉浸體驗。
隨著科技的進步、時代的發展，非遺走到了擁抱“新潮”、轉型升級的路口。老手藝如何適配新風尚？工匠精神怎樣融入“新玩法”？在第八屆中國非遺博覽會上記者一探究竟。
用AR技術打造永不落幕的馬街書會
馬街書會是中原文化的重要組成部分，是流行于河南省寶豐縣的傳統民俗活動，是國家非物質文化遺產之一。近代以來，馬街書會一度衰微。博覽會現場，河南非物質文化遺產創意和智能設計實驗室帶來的“馬街書會AR交互”項目，吸引了不少游客駐足體驗。
“把虛擬景物與現實環境疊加融合，交互呈現在用戶面前，營造出虛擬與現實共享同一空間的感覺。”實驗室成員程偉介紹，這一技術要經歷3D建模、空間定位、交互設計、測試優化等近十個環節，才能讓觀眾“身處其地”。
“之所以采用這種形式，就是想把非遺更生動地呈現給觀眾，使大家了解、喜愛、傳承非遺。”程偉說，他會在AR應用上不斷進行內容創新，打造永不落幕的馬街書會。
制胎、掐絲、點藍、燒藍……得益于裸眼3D技術，工藝復雜繁瑣的景泰藍制作技藝完整地展現在觀眾面前。
“站在裝有攝像頭的電腦前，調整好臉部與之相對應的距離，便可清晰直觀地欣賞藝術品。”北京聯合大學藝術學院講師蘇高峰介紹，原本只能去現場觀看的景泰藍制作技藝，現在即便不在現場也能享受其中。
“非遺+”讓傳承之路越走越寬
一張竹紙輕覆譜盤之上，一把沾墨毛刷均勻印刷，一幅樣式新穎的福字圖躍然紙上……福建寧化巫根松用古老的活字印刷制作出一幅幅精美的作品，吸引市民拍照留念。
“寧化木活字印刷術有著700多年歷史，主要用于印刷族譜，有時也用來刻印經書。隨著時代的發展，大多數姓氏修譜改為使用電腦打印，木活字印刷術逐漸失去市場。”巫根松介紹，面對強大的互聯網，寧化木活字告別單一的線下修譜模式，積極開拓網上市場，轉向木活字工藝品、書本印刷、經典文本印刷工藝品、個性印章等多元發展，讓冷清的木活字重煥生機與活力。
如今，越來越多的“非遺+”創新呈現，成為文化消費新時尚，讓人們得以尋非遺、賞非遺、感知非遺魅力。巫松根在網上開設了“寧化木活字作坊”，推出印刷工具銷售、木活字成品銷售、木活字及印章個性化定制、手工線裝書籍銷售等業務，積極推介木活字印刷術，讓這一非物質文化遺產走進千家萬戶。
傳統的非遺展示方式往往局限于博物館、展覽館等場所，形式單一、缺乏互動。創新非遺展示方式，除濟南市的多彩活動外，本次非遺博覽會發動全省各地同步在景區、街區、社區廣泛開展非遺社區實踐活動，將博覽會送到群眾身邊，讓群眾在家門口欣賞精彩非遺項目，促進非遺產品消費，探索文旅融合新路徑。
“傳二代”的堅守與突破
本次非遺博覽會上，共邀請211項非遺代表性項目、100余位非遺代表性傳承人，他們當中既有技藝精湛、匠心獨運的老手藝人，也有思維活躍、創意無限的“傳二代”。
合包、上結、縫制……今年25歲的孫女孫歌堯和85歲的奶奶王秀英嫻熟地縫制著香包，銀針上下翻飛，動作干凈利落。
作為徐州香包制作技藝第五代傳承人，孫歌堯在堅守傳統工藝的基礎上，結合現代時尚消費需求，創新香包款式。“我們創新開發了鑰匙扣、手鏈等迎合年輕人的香包產品，很受歡迎。”孫歌堯說，她曾為一款熱門游戲中的人物設計佩戴的香包，把非遺之美引入游戲世界。
“這是我和爸爸、爺爺一起打磨的新作品，用了近兩個月的時間完成。”出身“錫雕世家”，14歲的王璽然指著展廳內幾株姿態挺拔的錫雕蓮葉說，做錫雕最難的地方是把握力度，要一點點錘煉敲打，直至白如銀、亮如鏡。
“我爺爺和父親分別是萊蕪錫雕第八代、第九代傳承人。”王璽然說，從幼兒園開始他就跟著爸爸、爺爺學錫雕，經常做一些動物小擺件，長大后希望從父輩手中接棒。
值得注意的是，為吸引年輕非遺傳承人、非遺時尚化創意設計產品參展，本次非遺博覽會還舉辦了“趕個新國潮”青年創意市集，重點展示高校青年參與非遺傳承創新成果，邀約網絡達人參會，用年輕人視角，傳播非遺博覽會，吸引線上年輕群體關注。